蛟溪王氏宗祠记

宗祠乃和宗睦族之处所，祭奠宗祖之圣地。宗族宗祠担负着包括慈善、信仰、司法、教育，甚至经济管理等功能，深具社会自治的价值。家族世家的影响不但行于庙堂之上，也及于江湖之远。吾祖王君津五季之乱由德安迁瑞昌洪阳上乡颜坑，居二十余年，因地界逼窄非善后计，南唐交泰年间同子承彦北去十余里卜筑蛟溪北陆而定基业。蛟溪王氏宗祠(即蛟溪祠堂)始建于南宋末年，王君津十二世孙元礼首建。元礼生于宁宗嘉定五年，行千五，名文拱，官朝奉大夫。据谱载：南宋理宗（1225-1231年）绍定年间，江陵靳沔皆为元兵所困，枢密使马光祖，以公之才可治民而荐于朝，特补进武校尉，充庆元府定海县沿海制置司干办公事，后告老荣归故里，于蛟溪河畔首度构厅堂四重，立为祠堂。祠堂廊庑左右，高广且美，这是蛟溪祠堂第一次在蛟溪《王氏宗谱》上的的建造记载。

蛟溪王氏人丁椒衍，发展迅速。原址蛟溪（今大王殿庄）地域狭窄，束缚王氏人口繁衍和事业的发展，后裔陆续徙迁湖上垴、九垅坵、罗城畈等地，遂后纷迁通山、阳新、大冶、黄石等各处。为了固本思源，于是伯高在大王殿庄西北下王畈东边的虎头山下重建蛟溪祠堂。祠堂规模为上、中、下三重，乃土木结构建筑。祠内木雕石刻技艺精湛，所雕人物栩栩如生，所刻山水猛兽形象逼真。此为二次建造之宗祠。历经数百年风雨，祠堂曾先后数度复建和修缮。“蛟溪祠堂”一直矗立于现址未动。成为族人集会之会所，祭奠宗祖之圣地。

1939年（民国三十八年），正处于中国人民奋起抗击日寇之际，族人亦处于民不聊生之中，蛟溪祠堂由于战火浩劫，且因多年失修，不幸于年夏三重大厅先后倒塌，一座名堂夷为平地。

1941年间，族人中有识之士，四处奔走呼号，为振兴蛟溪王氏，恢复祠堂原貌，决定在原址上复建宗祠。但无奈战火纷飞，经济萧条，有心无力，仅复建上重祖堂。外在祖堂西侧加建“谅望公所”（即君津七世孙继谅继望二公）一幢，中、下重停建。解放初，由于左倾思潮严重影响，祠堂一直未予竣工。六十年代，这里成了“洪一农业中学”校址。“文革”期间，祖堂再度惨遭劫难，楼台斧锯、石刻泥封、祖殿拆毁、牌匾焚烧，所余砖瓦木石1970年全皆用于“洪一公社”建造礼堂。每每经过宗祠故地，痛哉，惜哉！

斗转星移，春光万里，欣逢昌隆盛世政通人和之际，族人咸集蛟溪故地，再议复建宗祠之盛事。全体族人和蛟溪后裔名人志士涌跃筹款捐资计达130余万元，于公元2014年（甲午）春奠基。鸠工采石，度地填基，延师揽匠，数月施工，方再次建成“蛟溪祠堂”。

蛟溪祠堂坐北朝南，背靠虎头山，虎头山上青松翠柏掩映着落业祖君津公之墓，面向如蛟龙卧地的蛟溪河。此间沐日月之精华，吸天地之灵气，虎踞龙盘，乃千古风水之宝地。祠堂长五十米宽十六米，占地面积捌百平方米，是一座钢筋混凝土结构的仿古建筑。祠堂分上、中、下三重，上重为祖堂，堂中神龛和牌位雕刻精美，古色古香；中重为正厅，两边为站厅，厅中八根水泥大柱分序排列婉如巨人撑起大厦；下重分上下两层，上层为议事、陈列、阅览各厅，下层为大戏台。祠内均系水磨石地面，屋顶全部采用琉璃瓦覆盖。重门面对屏风，屏风书写着“王氏家训族规”。重门外八根盘龙大柱，如屏如障，支撑起光彩陆离般的斗拱与飞檐，巨型牌楼气势恢宏，整座建筑金碧辉�，蔚为壮观。

“蛟溪祠堂”再一次复建告竣，上可慰先祖之灵，下可祈后世之福，但愿先人含笑九泉，光前裕后。后裔慎终而思远，勿忘祖泽渊源。亦愿蛟溪王氏家族以这里为中心，承先启后，英才辈出，不断进取，开拓创新，在中华历史长河中，再接再励，谱写出更加辉煌的篇章，是为记。

                                         君津公第三十六代孙 勤贤 敬记

                    2015年6月