重建茅田王氏祠堂记

       人皆有族,族必有祠。祠者，所以安先灵而崇祀典也。上而祖宗之灵爽有凭依，下而子孙之拜舞有场所，追根溯源、和宗睦族，可以永锡尔类焉。

吾族源于周姬，受姓太原，派出琅琊，累世奎章，代有贤豪。始迁祖仁宏公乃北宋枢密副使王韶公之孙也,北宋自江西德安迁徙而来，凡九百余年矣。迄今，嗣蕃六户，丁发万众，布于九州，衍于四海。或为农茂，或为商达，或为士进，或为学显，所谓人繁业盛，文昌武炽，振振绳绳，方兴未艾是也，实为邑中之望族。

        昔者，吾族曾二建宗祠。康熙朝建于大田者，因非合族共建难以均展孝思而迁址重构；乾隆朝建于肇基地茅田者，亦因世事沧桑而废之久矣.呜呼!族人举祭祀之典，不得已而行于墓垄间，蔓草荒烟，灵爽无托；凄风苦雨，幽绪维怜。噫！吾人身居广厦，曾无片瓦以庇先人，何以安心哉？吾族之众大，曾无托孝思之所，何以立世哉？于是重修宗祠，族人有共声焉。乃于二零零六年，成立茅田王氏宗祠重建理、监事会，推族之德高望重者领其事。理、监事会诸人不负族望，联宗亲，定方案，鸠材工，督修造，任劳任怨；族人欢呼雀跃，献计策，运筹谋，出丁费，捐财资，恐后争先。越二年，新祠告竣，我先人之灵爽复有所归依，而子孙之趋拜复有所伫伏焉。是年腊月二十日，举新祠落成暨祭祀大典，族人扶老携幼，咸集祠前，远迁支派或外出入士、经营者，亦委代表与庆。于是乎，安神牌，奉香火，敬祖先，叙宗谊，衣袂连云，欢歌动地，盛况空前，其喜洋洋者矣。

        吾观新祠之胜，遥望则太平、北台诸山如龙凤缓缓腾来，近看则后枕翡翠之岗，前环玉带之水，真灵地也。祠凡五进，滚龙山墙，祠内悬楹联，缀书画，恢恢宏宏，堂堂皇皇者矣。又癸丁兼丑未向，是大吉大利之征也，安不光前而裕后乎？

        或曰，吾宗祠之壮丽宏伟，邑中诸姓无朋者，足以赫吾望族之声矣。于是余有感焉：立祠之旨，在乎敦本敬宗，和亲睦族，追先人之恩德，联合族之情谊，迪后昆以自强，贫富相收，荣辱与共，孝慈互劝，以遂吾人齐家报国之愿也，奈何独取显家势，炫族声为其意，舍本而趋末哉？新祠在建之时，族之长者谆谆告诫吾侪曰：“祠之建易矣，祠之用不易矣。吾族既建新祠，当以之为带，襄族人精诚团结，互助共进，同振家声，共增国色也。”余景其德，是其言，既蒙族人之托，是为记。

                     公元二零零八年岁次戊子腊月二十日

                       仁宏公三十一世孙振华拜撰