《汝帖》在汝州

李志军

已故书画家刘万林先生说：“汝州人都有几分《汝帖》情结。”

北宋大观三年(1109)，汝州知州王寀精选夏、商、周三代至唐末五代九十七位名家书法，刻十二石，置于州衙坐啸堂壁。自此，《汝帖》与汝瓷、汝石并称汝州“三宝”。

靖康之后，汝州为宋金两家必争之地，《汝帖》饱受战火摧残。金代之后，《汝帖》改置望嵩楼壁。望嵩楼为天下名楼，唐代李益曾有诗云：“黄昏鼓角似边州，三十年前上此楼。今日山城对垂泪，伤心不独为悲秋。”

明代汝州知州方应选说：“汝无它藏，独石帖为历代名人手笔。”万历《汝州志》云：“州旧有望嵩楼，制极宏敞，亭榭碁置，四壁如屃赑，诸帖含焉。四方游毂至，辄为摹勒。”《汝帖》不独为汝州人的《汝帖》，而是天下读书人的《汝帖》。

乾隆十八年（1753），任河南学政的孙灏赋诗云：“望嵩楼高高入云，旧藏汝帖天下闻。松煤拓纸岁万本，官司厌苦征求纷。楼瓦飘零碑坠地，过眼烟云等闲弃。谁从灰烬拾遗珍，石烂犹存古文字。”

乾隆《河南通志》云：“《汝帖》碑，在州治内，凡十二刻，寇乱残破。顺治七年，巡道范承祖修整并诗跋十四刻，移置道属宾馆。”范承祖是大清开国元勋、努尔哈赤的第一谋臣范文程的侄子。顺治七年（1650），他来到汝州，中兴风穴寺，修整三苏坟，搜寻补刻《汝帖》为汝州文脉传承做出了巨大贡献。

康熙六年进士、汝州人任枫曾建议续《汝帖》，未果。他为五代时期的高僧风穴延沼禅师书写《沼祖塔铭》，以法帖的款式书碑，将碑上、下五等分，竖书横排，拓后装帧成册页，正好是一部字帖。又在间距处写“新汝帖"三个字。

道光六年（1826），州牧董大醇见《汝帖》剥落日久，殆无遗迹，择略可辨识者四石，从寅宾馆复移署西室壁，名之曰“存古轩”。

道光十八年（1838），白明义任知汝州，公余搜古，见壁所有者又漫漶不复识，惟范君附刻诗跋、目录，字少完整。购古洛故家藏本，依旧十二刻，为范君修辑前原拓，鈎摹勒石，两载告成，就存古轩左构室藏之。

新中国成立后，文化馆长张久益等人多方收集，寻找散落在民间的《汝帖》。文革期间，张久益将收集到的碑刻砌在墙内，外敷灰浆，予以保护。1983年，留存下来的十八块《汝帖》刻石，连同补刻的二石，一同移入汝州文庙的博物馆，予以保护。

2013年，汝州市委、市政府委托李志军博士邀请著名学者、书画家编纂《续汝帖》。历时三年，精研慎究，秉承《汝帖》“笔史”传统，自宋迄清，迢递有序，分两宋、金元、明、清四个时段，辑录193位书家209件作品，共24刻。2015年，由中国书法家协会和河南省文联联合举办的“中国首届刻帖论坛”在汝州召开。与会学者称，《汝帖》是“帖之祖”，《续汝帖》是新时代的“帖之祖”。

《汝帖》自夏商周开始编辑，《续汝帖》收尾于孙中山先生的“天下为公”。从《汝帖》到《续汝帖》，不仅是一部完整的书法史，也是以忠烈、高洁、优雅的艺术为主脉的华夏文明精神史。

2020年10月30日，《汝帖》入选第六批《国家珍贵古籍名录》。

2021年，宋室文化公司筹资一亿二千万，建设汝帖艺术馆。经过三年筹备，于2024年9月11日（即农历8月上丁日，915年前，王寀刻成《汝帖》的纪念日），对外开放。

作为国内唯一一家公益性质的专业法帖博物馆，汝帖艺术馆继承“笔史”精神，以《汝帖》为核心，以法帖为主线，收藏了从中国的第一部皇家法帖《淳化阁帖》到最后一部皇家刻帖《三希堂法帖》到历代著名丛帖，以及自甲骨文之后的各个历史时期、各种书体的名碑名帖。

第一展区“法帖之祖”，展示有明拓《淳化阁帖》及清拓肃府本《淳化阁帖》、西安本《淳化阁帖》、孟州本《淳化阁帖》以及明拓《大观帖》、明拓《泉帖》、清拓《绛帖》等法帖。

第二展区“宋室鸿宝”，展示有宋拓《汝帖》残卷、明拓三卷本《汝帖》及多卷清拓白明义版《汝帖》等。

第三展区“使君坐啸”，展示明拓翰墨堂藏本《汝帖》、清拓曾纪泽藏本《汝帖》、清拓日本回流本《汝帖》等。

第四展区“帖脉相继”，展示《新汝帖》《续汝帖》。

第五展区“丛帖集珍”，展示有宋拓《鼎帖》、明拓《星凤楼帖》、清拓《快雪堂帖》《拟山园帖》《三希堂法帖》等历代丛帖。

第六展区“法帖博览”，展示有甲骨文、钟鼎文、战国陶文及《峄山碑》《熹平石经》《杨震碑》《龙门二十品》《多宝塔碑》《东方朔画像赞》《集王圣教序》《梦英十八体篆书》等清拓善本名碑。

在汝州市委市政府的支持下，宋室文化公司正在筹建汝帖文化游园。目前游园的选址工作已经完成，正在设计之中。拟在游园中雕塑王寀像、展示复刻《汝帖》，让《汝帖》精神浸润到汝州人民的生活中，让书法艺术的种子撒播在孩子心里。