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  • 关于召开第二届中华锹溪王氏联谊大会的通知
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巴渝王氏百支百派 (4)
16、黔江五里乡铜钱溪王氏宗支 家有史。王氏根在江西省临江府猪市街石碑楼马氏角。明朝中期(1506年)始祖王高之,又名王之高,在江西繁衍国,庭,明,首,玉,承六代人。公才识渊博,结识显赫,清政为官,授孝廉(官名)之职,后酉阳州冉土司招为附马,赐土地四十里。公携子孙等赴酉上任定居。八世后裔王金相号先知辅政有功,司如虎添翼,显赫统治。清未,土司被刺,治无效而后崩。金相公携眷冷氏等隐居酉阳州之铜鼓,官渡滩(今铜西乡西)避难。生息多年,前后有七位老人百年后葬于荒坡,中有四人生前功名卓著,取得孝廉中武魁,训道,宪台,台谏等官衔,碑载传世,故贯名(四官坡)。后隐事发,迁徙小回井谋生。金相公生通易五人(通祥,通才,通选,通袭四人中之一先人住五里乡胡家岭,后迁蓬东乡小湾生后裔永久,永棋,余三人仍居小回井官渡滩一带谋生)易公偕祖婆彭氏于清乾隆初携子等移黔,殁于黔。

通易公偕彭氏携其子应珍,应虎,应榜及其长媳周氏迁黔江县五里乡中排地名小谷坡,金鸡湾(又名王家屋基)住,即今之海洋村干田榜反背,数载又迁锅底函,继又迁五里乡铜钱溪烟地坪。清光绪三十四年(1908年),孙等勒石垂碑,由四代孙振明子朝容号树成捶笔撰文,流芳百世,三槐后裔,从此祖始,故称移黔始祖。(后附始祖碑全文)祖婆彭氏率三子及媳等勤耕苦读,艰苦创业。应珍公长子兴华,智富习文,周氏持家有道,精明能干,养猪纺棉,积蓄渐多,广置田园,新修房舍。兴华公祖婆李氏,不慎失火,毁尽住房,不久又买龚半截之旧房,修缮搬迁毕,即今四合天井正房,住进栖生,兴华公信道教,做道士,擅长书写包封借字当约等。永寿公看阴阳传私馆,教诲子弟,独具匠心,技艺超群,赢群众好评。家业逐年兴旺,修成四合大院,砌条石阶沿,正中堂屋香火供神主牌,还挂匾挂对,下天特制六、合门,门前有17级石梯,两边配有石围子,大小朝门,有石围墙圈土十余亩,栽楠,荆,班竹和柏杨等风水竹树,屋后植板栗,槌栗数十株,胸围数尺,籽多益利后人。

始祖碑(全文)

公讳通易吾家之始祖也,其先世讳金相号先知,妣氏泠,世居酉阳州地名官渡滩,生公弟兄五人,公为长皆成立。析居乾隆初,因祖籍人多难容,始偕妣氏彭及其子应珍,应虎,应榜与长媳周氏移于州属之黔江县五里乡中排初住地名小谷坡金鸡湾二处,既迁地名铜钱溪。土产颇富,遂此广置田园而家焉。随以长子应珍名注粮册,得为黔邑(良户)。该地为次子谋娶蒲氏,三子谋娶候氏为媳,迨完指后,公已年迈,不数年而殁。(安息梓里)兹庚山甲向为莹。迄今数百年,未获封固。孙等因勒石垂碑,以志源流之(本支根蒂)有志云之。

清故移黔始祖王公讳通易老大人之墓。字派三十字:高国庭明首,玉成金通应。 兴永振朝庭,安邦定国民。 仁义礼智信, 忠孝传家远。

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、黔江五里乡共和王氏宗支 其字派为二十字:贵正应再登,世泽永兴朝。胜德忠孝美,庭昌国大明。 后裔多位于五里乡共和,青山等地。

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、黔江马喇,濯水,五里,蓬东、舟白三槐王氏宗支 原派:金玉文廷 舟白:良凤文廷 正大光明 正大光明 世维新礼 世维新礼 红花开圆 红花开圆 后改字为: 金玉文廷 正大光明 永兴朝德 红花开园 (依据王新政提供的资料。)

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、黔江濯水镇大坝村王氏宗支 金玉文廷 正大光明 永新承泽 红花开圆 (依据濯水镇大坝村三组王素香口述,因改字派有一个人喝酒醉了,听走了音,把永兴朝德听成永新承泽实际是一个派。)

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、黔江濯西王家湾王氏宗支 吾族从江西迁四川彭水白果园,又迁酉阳辗转迁徒。至绍峰公,居两河镇麒麟坝,子王红,后裔迁水市核桃园,再迁熊耳树,原世次为天友朝文昌永德,世继庭槐树书家风,支祖王陆忠,子朝应迁张官子的后裔于清乾隆年间(1736—1795年)更为国朝世大元,于清嘉庆年间(1796—1820年),自元字辈以后,官珠洞,王家湾,沈家坪,王家垭口等地王氏于清嘉庆年间(1796—1820年)自字辈以后更为二十字: 庭宗守应世,当朝正德兴。周理崇大国,祖启永昌隆。(并约定二十字满只得又列,永不复改)后来将字改为字。后裔除濯西王家湾外,还分迁于濯水南木村,犁湾,黄土村,龙田,天台村和新滩等地


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