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巴渝王氏百支百派 (2)
2013年8月4日 浏览：1134 作者： 来源：
6、黔江联合镇西瓜洞王氏宗支 我们的先辈传教是由江西到四川重庆府落业在黔江西瓜洞，本来有本老族谱，现在遗失，其字派十六字：四个字一句，共四句： 思奠仕廷，永建德昌。 文明国学，远政家帮。三槐堂：起祖王思尧的坟墓有碑文记载，地点在梨子台《现联合镇城东西瓜洞的不远处》现在族人分布在西瓜洞，官坝城东村和老城区居委及中塘乡老瓦豆等处，大约80户，400余人。（依据供销社退休职工王益之（世名王文贵）和退休教师王文章两人的分别回忆口述。）
7、黔江中塘乡加禾村（小安）王氏宗支 小安王氏是起源江西，先是到贵州安花县落业，再由三弟兄有二个到秀山县，一个到黔江县中塘小安落户，三槐堂，其宗支字派是二十个字：正作世成安，永远在朝廷。培德应长久，宗祖茂万年。（依据是王永章现年80岁居住南海乡桥梁村1组，风香堡（竹林）的回忆口述，现在后裔分布在南海桥梁村，江口村，中塘村，加禾村（小安），后坝乡荆竹村及黔江联合镇等处，现有约150余户，600余人。）
8、黔江后坝，南海，八面山王氏宗支 三槐堂，三十个字派：玉奉元田庭，世天正祖德。孝友书家长，光明守大国。 应儒朝槐玖，碧秀登青云。
依据王光臣（原黔江县经委书记，已退休）和他的么叔王甫仁共同回忆是江西起祖，三槐堂，先祖可能与水田乡那支派有关联。如我们现在的三十个字派中“孝，友，书”就相同。有可能是水田的数代后再到后坝，南海，八面山根脚落户，现在族人分布在八面山的南北两边，后坝的构元村，联合镇的老城区，西山，文汇路居委等处，现大约有50余户，200余人。
9、黔江中塘乡兴权村王氏宗支 吾族由黔江水田迁中塘乡兴权村落业，来时不多年现有40多人（字派二十字） 文章兴祖德，孝友崇先志。 光明国世隆，正大廷坤应。（依据中塘乡王志生提供的资料。）
10、黔江小南海镇桥梁村黄泥堡三槐王氏宗支 我们是太原郡，三槐堂。传说是江西起祖，九子王之后，在江西临江府，鹅掌大丘，入川落业后经过数十代的繁衍后王应龙、王应凤再来到后坝，南海，黄泥落户的，字派二十字。应德光先祖，成（承）仁佑家帮。 孝友文明远，世（仕）和永吉昌。（据桥梁村支部书记王红志的回忆和城西办事处二环路王仁玺（号为王职权家中电话79240391）的口述，资料收集人认为可能与九龙王氏有关或石柱王氏也有关，请继续收集资料。）
7、黔江中塘乡加禾村（小安）王氏宗支 小安王氏是起源江西，先是到贵州安花县落业，再由三弟兄有二个到秀山县，一个到黔江县中塘小安落户，三槐堂，其宗支字派是二十个字：正作世成安，永远在朝廷。培德应长久，宗祖茂万年。（依据是王永章现年80岁居住南海乡桥梁村1组，风香堡（竹林）的回忆口述，现在后裔分布在南海桥梁村，江口村，中塘村，加禾村（小安），后坝乡荆竹村及黔江联合镇等处，现有约150余户，600余人。）
8、黔江后坝，南海，八面山王氏宗支 三槐堂，三十个字派：玉奉元田庭，世天正祖德。孝友书家长，光明守大国。 应儒朝槐玖，碧秀登青云。
依据王光臣（原黔江县经委书记，已退休）和他的么叔王甫仁共同回忆是江西起祖，三槐堂，先祖可能与水田乡那支派有关联。如我们现在的三十个字派中“孝，友，书”就相同。有可能是水田的数代后再到后坝，南海，八面山根脚落户，现在族人分布在八面山的南北两边，后坝的构元村，联合镇的老城区，西山，文汇路居委等处，现大约有50余户，200余人。
9、黔江中塘乡兴权村王氏宗支 吾族由黔江水田迁中塘乡兴权村落业，来时不多年现有40多人（字派二十字） 文章兴祖德，孝友崇先志。 光明国世隆，正大廷坤应。（依据中塘乡王志生提供的资料。）
10、黔江小南海镇桥梁村黄泥堡三槐王氏宗支 我们是太原郡，三槐堂。传说是江西起祖，九子王之后，在江西临江府，鹅掌大丘，入川落业后经过数十代的繁衍后王应龙、王应凤再来到后坝，南海，黄泥落户的，字派二十字。应德光先祖，成（承）仁佑家帮。 孝友文明远，世（仕）和永吉昌。（据桥梁村支部书记王红志的回忆和城西办事处二环路王仁玺（号为王职权家中电话79240391）的口述，资料收集人认为可能与九龙王氏有关或石柱王氏也有关，请继续收集资料。）
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